第63节(2/4)

安还在怀念过去，“在布料现之前，雪人握着刻刀的手有力，先祖们留的智慧至今仍在闪烁着光芒。“

这样一来，这些难以理解的“不科学的存在”也就有了“科学”的解释。

它们的调非常古朴，歌词也极其简单，常常是一句话反复诵，但却非常染人心，麦冬每次听到雪人唱歌，心都会多多少少受到影响。

麦冬看着岩上栩栩如生的画，终于认同地了。岩画的题材非常丰富，大多是雪人生活的场景，还有山峰、动、飞鸟和植，颜料有用山石研磨的褚红、石青，有从植枝叶朵中萃取的朱红、碧绿，虽然不像现代颜料那么丰富，雪人却总能用最恰当的颜料涂抹最适合的彩。完全没有现代工的辅助，仅凭一把小小的刻刀，在石上刻的线条却简洁有力，衔接转折毫无停顿凝滞之。虽然她是个没什么艺术细胞的人，但也看得这些岩画平非常之，哪怕有些地方已经磨损，却仍然熠熠生辉。

还是岩浆果，都是能量的外在储存形式，而法则是能量储存到一定程度后的外放手段。

别看它看上去老态龙钟的样，但当拿起作为画笔的刻刀时，那畅的动作和专注的表很难让人相信它已行将就木。

说起来，她一直忙着改善雪人的生存环境，却没有关注过雪人的神文明问题，这当然是因为现在雪人最需要的是吃饱穿，神文明什么的对它们都是浮云。不过现在除了海捕猎也没有其他的事要忙，麦冬也就有了时间和兴趣关注关注雪人的神世界了。

锻造和唱歌都是麦冬一早就知的，让她惊讶的是雪人居然还擅绘画，而且不是那原始人的极其简陋的线条，它们的画同样有着各风格，从最初的古拙天然到后来的惟妙惟肖，到了现在，麦冬觉得已经有了朝象派发展的趋势了。

安就是守旧的那一分人。

雪人的画最初都是画在石或者岩上，后来有了那树的布料，很多雪人就转而在布料上作画，但还是有一分雪人固执地喜在山石岩上画。

她还记得梦中龙族的居住地，上除了闪烁的各宝石外，还有彩绚丽的岩画，现在想来，那应该也是雪人的手笔。

除了工艺品，雪人还擅歌唱和绘画。

知识才是第一生产力呀，麦冬叹着。如果是于法大发展的时代，几个大法师在一起琢磨琢磨说不定就琢磨成果了，也不用像他们现在这样苦。

没有什么能够永垂不朽，连龙都有消亡的一天，更何况是连她都能毁坏的石。麦冬在心里默默吐槽，当然，她不会没地说来来。

安这样慨也不是没理由的，安已经五十七岁，但布料的现其实不过才三十多年，在它格养成的青少年时期

“年轻人都喜柔的布料，但只有铭刻在岩石上的画作才能永垂不朽。”安很是慨地说。

麦冬虽然不是理科的，却也知能量是能互相转化的，风能、能、生能都能转化为电能，反之，电能也能直接或间接地转化为其他能量，其中差别不过是方法和难易程度罢了。

虽然雪人的自然科学还于连萌芽都还没萌芽的阶段，但艺术上的造诣却可以称得上登峰造极。其中各工艺品就是其中翘楚，麦冬已经收到好多雪人特地为她制作的饰品和其他小玩意儿，每一件都地麦冬不忍碰，更别提把玩和在上了。

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既然如此，属晶为什么不能转化为火属的能量呢？不过是能量的外在形式的不同，其本质还是一样的。

所以，虽然屡战屡败，麦冬却没有气馁，而是仍旧维持着三天一次海的频率猎取晶，只是对于研究工作没有刚开始那么衷了，因为她意识到这或许将是一个非常漫的过程。涉及到能量转换的问题，她和雪人这样对法和理都一窍不通的估计也帮不上什么忙，而仅靠咕噜自己研究，恐怕三五年都很难成果。