第十章 入境修真(2/2)

“弟明白，多谢师父教诲。”无缺再次叩谢。

营气谷之气，与气血同行，行于脉，环周不休——营养全。

无缺接过《本元心经》“谢谢师父，弟定不负师父所望。”

无缺将《本元心经》放在膝前，对照心经开始慢慢寻找四气……。

崇楼随即拿一本经书递给无缺“今日我先将《本元心经》传与你，你每日需腚通冥，以冥御气，以气化灵，勤加练习，反复领略，待你成功开启本远之后，为师再传你聚灵御法之术。”

无缺慢慢打开《本元心经》，经书记载

崇楼了“嗯，好！这些年你虽然一直在九仙山中，但始终还是尘世凡胎，烟炊之，这真修仙共有五个境界第一界为本元，第二界为地元，第三界为天元，第四界为人元，第五界为仙元；每一界功法共分九重，每一重又分九层，每修满九九八十一层便可界一境。其中本元阶段是为悟聚灵；地元，天元是为真练法，人元，仙元是为羽化修仙，所以悟修仙是一个极为漫的域途，万不可急功近利。”

使自之神韵与自然界万化冥合神汇意通，与万相……。

峡谷中山清秀，风景怡人，中间有落潭飞瀑，两边是郁郁葱葱，石岩床错落生韵，曲云潭相绕成奇，是个练功的好地方。

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从此无缺便日日跟随着各位师兄在乾霄殿后山的峡谷开始练习，专研……。

宗气由天地清气与谷微共成，上息，走气衔——行气血，司呼。

天地万皆有灵韵，隶属；人之躯——骨为，津血为，以经脉之络贯通，以“营”，“卫”，“宗”，“元”四气护养“金”，“木”，“”，“火”，“土”五行之域，使得人脏腑官摧动，滋养躯，故而“四气”乃元玄门所在，唯有掌控“营”，“卫”，“宗”，“元”四气之运行，方可控制五行平衡协调，得到康永健之，打通各经脉，脱离俗世之躯，开启本元。

无缺照经书所言，一一对应寻找各“气”在的运行轨迹，慢慢尝试着驾驭各“气”运行，然后再将其逐一分离，分别控制。

勇于担当，有大，怀大仁，要以维护六界安宁为己任！今后你若有违此誓，为师绝我不姑息于你，你可知？”

无缺坐在飞瀑之的一尊石上，平息定魄，耳觉落瀑之轰鸣，冥万化之静域。

无缺回“弟明白，弟定会铭记于心，永不违此誓！”

师兄们有的立石武剑，有的岩床过招，不是飞河渡，就是移履平潭——看得无缺羡慕不已！

元气肾中之气，通达三焦，行全——调控五脏六腑，奇经八脉，形官窍，生理活动。

分离四气……。

控制四气……。

卫气生于谷之气，熏于肓，行于脉外，散于腹——防御外邪。