夜阳鸟 第277节(3/3)

普通人中“常识”的认知发生错误。

简单说就是，她会脑补、想象一些没有发生的事，并将它描述得跟真的一样。或者说是一件再普通不过的小误会，一个正常人遇到了并不会多想，但戚晚看到了就会“编造”开结尾，挖掘成因，得结论。

当然，这些只是最轻微的表现，随着症状加重，她的“妄想”和“分裂”也越发极端，已经到了必须用医学手段预的地步。

因为医生的看法和戚晚对自己的描述，专案小组里很快现意见分歧。

戚晚的稿是否能作为证据是有争议的——它是客观存在的文字，但它的容绝对不够客观。

但换个角度看，这些不够客观的容，又和案件的大概走向相吻合，从框架上来说又不能算是妄想，里面真真假假连戚晚自己都无法分辨。

难就在这里，到底该不该参考，以此为梳理思路，该参考多少，哪里可以参考，哪里不可以参考？

这对于本就是局外人，没有亲见到事实的小组成员来说，无疑是设置了一迷障。

程对戚晚意见很大，他觉得这就是戚晚故意设的陷阱。

她是有病，但这病不是傻，不能被她“有病”这件事误导了，而且恰恰相反的是，戚晚非常的聪明，她很懂人，懂心理，也懂犯罪。

她还很会玩文字游戏，不排除她是有意用这伎俩来误导调查。

江并不反对程的认定，但也没有被带偏，只保持中立地问：“她有神分裂这件事是事实，就算她玩文字游戏，对最终宣判也不会有多大影响。那她为什么要这么？难是为了炫技？”

程说：“很简单啊，就算是神病人也有正常的时候，只要证明犯罪的时候她于正常状态，她就应当负刑责。”

不过因为是间歇神病患者，即便是负刑责也会从轻理。

江：“问题是如何证明。”

是啊，如何证明呢？

除了患者自己，谁又能知患者在犯罪时是否没有发病呢？又凭什么证明？

最大的分歧就在这里，发病是非常“主观”的事，而证据是讲究直接且客观的——要用一个客观有力的证据，去证明一个主观行为。

照法律规定，这就要看罪犯犯罪时是否备逻辑，以及他的主观意识是否正常。

然而这样的方式放在戚晚上，又变得非常不合理。

戚晚本来就是个逻辑，且看上去主观意识“正常”的人，甚至“正常”到超过许多普通人的逻辑能力。

事实上，现在医学对“正常”和“不正常”的判断本就有失偏颇，且带有一定的主观。对于神分裂的定义也比较片面，有一刀切的嫌疑。

专案小组也没想到会在湖底沉尸案中遇到这样“大”的难题，这已经超他们的刑侦经验。