第359章(2/2)

不过只是木人移伤, 我们这些老家伙也得。有人说，祭祀还是得指望村啊。

观望了一场发生在太底的荒唐事后，乔枝告辞离开，村挽留一番, 便回去餐厅跟那些乡贤们继续喝酒。在村法将小孩的伤痛转移到他母亲上的时候，有不少乡贤就在边上围观, 待施法结束，这些人将村簇拥在中间, 捧他利用木人移伤的技艺越发娴熟湛。

第104章 在无限打十份工29

这一现象，在村民中习以为常。

村拍了拍她的肩，嘘：这就是我们木人村木人的本事，木人移伤。这么多年，就是这一手保护了我们木人村人。

乔枝在原地，静静伫立了很久。

哪里哪里。村脸上乐开了, 嘴上还要故作谦虚。

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木人村作为一个闭的村，并没有那么多用来分的资源, 但这里又有一项特殊的, 在其他地方难以这般直观行支的东西健康, 也可以说是生命。

这一句话乍听上去也是在捧，但语气里却夹杂了些怪气的意味来。

小孩父亲抱起孩，对着村千恩万谢，村夫人拿剪剪开缠住大木人和小孩妈妈手的红线，又扶着她站了起来。小孩妈妈冷汗淋淋，用虚弱的声音向村谢后，跟在丈夫边一瘸一拐地离开。

可当人被据价值分三六九等，分牺牲的先后，那些永远率先被牺牲掉的人，称得上木人村人吗？

木人村里有很多人。

咒语循环念了三遍后，停脚步，对着小孩父亲说：没事了，把你家孩和媳妇带回去吧。

无不在，伴随每一个木人村人从生到死亡的木人，作为媒介将生命力从一个人上转移到另一个人上。乔枝可算明白，为什么村落里会有一分人魄健无病无灾, 一分人却生病虚弱甚至残疾，除了年幼的孩，几乎不存在中间例的况。

将他们分开的时候，小孩与大小木人手里的糯米也掉了来，莹白的糯米变成了黑，还不是纯粹的黑，如被虫蛀过一般恶心。而在场的人对此都习以为常，村夫人早就准备好了扫帚簸箕，小孩一家一走就清理起院来。

乔枝觉得有些荒唐，有可笑。

在乔枝经历过的人类社会中, 权力、财富总是由者向弱者，资源源源不断地向金字塔端汇聚。

村的儿孙不知何时也走了来，帮他们把两木人送了回去。

木人村人？