此时与当年魏文侯借伐中山不同。彼时三晋之间虽有龃龉,但还有同同源的意在,文侯也更让人信服,魏赵之间要和睦得多。当时赵国或许存着消耗魏国的意思,又觉得与魏之间“自己人好商量”,魏国不与中山接壤,打中山,最后也是便宜了赵国,故而那时候的赵借给魏不奇怪。
去年卜官卜算着,合该今岁上巳请贤者士人从旧泮移到新泮去。新泮里挂着自己请大贤题写的匾额,院里有记叙招贤之事的勒石,群贤毕至稷,聚众讲学,辩难论,自己也去听一听,褒扬一番,亲赐些东西,再送些大夫、上大夫之位……是何等盛世盛景。
不几日,又是三月上巳。
随后田向听了尚留在临淄的闵的五行之说,又与闵等被学学官引领着去了藏书馆。
这样的大事,齐侯不去,便是相去。
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齐侯又怕亲去泮,万一某个脾气拧的贤者士人当面问起粮仓的事,自己不来台,也便不去了。
馆中书简有俞嬴勘校过的,也有送到她那里还未来得及勘校的,并有后来田向令人又从各国搜集来的。勘校典籍是正事,俞嬴未曾因避讳与田向的往来而不,田向也不会因为要多见俞嬴两面,便真的把这件事都给她一人。
俞嬴也得到消息,魏国借于赵,伐中山。
日生发,野外能吃的东西多起来,受灾各地都还在赈济粮,上面又发耕,饥民们纷纷返乡。临淄几乎又回到了往日的平静繁华中。
前年赵国伐中山,魏国扯赵国后,趁机占了黄城、屯氏。今年,以赵侯的,竟然肯借于魏,让魏国伐自己腹之的中山?
便如从前两人在学中商议的,田向与齐侯提议,在学学官外增设校书之职,由贤者引领着勘校这些书典。于这事,齐侯没有不同意的。但俞嬴却不愿像当初田向说的,当这个引领的“贤者”,田向没有再求。
稷学中,田向先重申了齐侯招贤纳士的谕令,又说于家于国,德行之功,教化之力,说显贤表德,君主所重;举善而教,众贤所能,1再说群贤诸可畅所言、不治而论,最后委婉表达了厚禄相筹之意。
田向拿起一册俞嬴勘校过的书简,看着上面她修补的燕人书,思绪有飘远。一个侍从过来,在其耳边悄声说了几句什么,田向微微皱眉。
然而如今有名望的贤者十去其七八,听说在泮听讲的士人也少了,这哪里还“盛”得起来?都是因为那场民……
齐侯心松了一气的同时,却也有不痛快的事。