宫廷悠游岁月 第54节(4/4)

厚的‘祛病’属，很多份例件居然是自太医院。只不过别的如艾人、菖蒲什么的也就算了，还算和太医院有些关系。可是如‘天师画像’这，为什么是太医院贡？这真是素娥的知识盲区了。

难太医院的人会在颜料里掺药材，天师画像挂在那儿，真有保健治病的作用？就如同古时一些天师的‘符’？

端午节时郭敞特意来玉殿看素娥，他也看到了挂在墙上的天师画像，称赞素娥的天师画像很有神采，不似上的呆板时，素娥还说起了自己这个想法。

郭敞听了就笑：“你平日里就想着这些？朕可真想看过你这小脑袋里每一个念，那一定有趣极了...符什么的，心里想想就罢了，传去也显得你忒不敬了，天师也是这样非议的——才刚刚钉了‘赤’呢！”

郭敞指了指一旁一块木板，上面贴着一张写着字的白纸。白纸上有‘赤’两个字，一木钉就钉在‘’字中央——这也是端午节的习俗，所谓‘钉赤’。将写有‘赤’二字的纸贴在墙上或者木板上，拿木钉钉在‘’中央，有防生是非的意思。

民间也就算了，里格外重视‘钉赤’...里人多是非多，不知多少事儿就是上来的，这也算是需求了。

郭敞话是责备的意思，却丝毫没有不兴，伸手扶了扶素娥上有些歪了的‘钗符’...不同于外寻常妇女过端午节，最多就是剪一些艾虎或者五毒，粘在簪钗上，在上就算完了。里的后妃，还包括一分外贵妇，会用到钗符。

就是用钗用彩线缠编织，纹样是各‘灵符’样式的发钗。这制作方式，总让素娥想起东瀛的‘手鞠球’。可见手工这东西，只要历史足够，总能找到相似的，这也是历史的必然吧。

不过，后妃们的钗符如今是越来越奢侈了，比如素娥收到的司珍司的钗符，已经不是彩线缠来的了。而是成步摇的样式，簪仿照了僧人的禅杖，步摇坠则是家经典的法‘钟’的形状，以及一个小粽，上面还刻了家符文...好一个佛。

扶正了钗符后，郭敞似乎也被今年司珍司的创意‘创’到了，忍不住：“今岁的钗符倒是有些意趣，亏他们想得。”

“这有什么？”素娥迅速明白了郭敞的意思，微笑着：“官家岂不知民间本就不分佛t？两边还有不少神仙都当着官儿呢...只是这般个‘钗符’，正神谁会在意？”

“你别的都好，就是神佛一事上总显得通透了些。这是好事，不容易为一些虚妄所迷，但有时也是坏事，容易连个念想也无。”郭敞了素娥，他想到了里多信神佛的后妃，本是不在乎这个的，但素娥这样，他总容易心。

“官家...”素娥沉静地瞧着郭敞，过了一会儿，仿佛是怕他担心一样，又笑着说：“官家别担心了，臣妾哪能没个寄托呢？那些事臣妾也是信的，只不过没有其他人那样虔诚罢了。若是不信，又过什么端午节？”

“一会儿臣妾还要和侍女们‘焚故药’呢！”素娥说到这里又故作疑惑地：“只不过臣妾这里哪有‘故药’？最后还是问了陆，借了一些...这样能有用么？”

‘焚故药’是端午节众多祛病活动中的一个，就是将家里放陈旧了，不好再用的药品拿来在院里烧掉。据说这样能辟除疫气，还能废利用，算是富人版的撒雄黄吧——想也知，每年都有这么多放陈了的药材需要烧掉，必得是富贵之家才能！

素娥当上后妃也没有一年，她这里有些药材，也是新得的，远没有到需要‘理’的时候。所以药焚故药，就只能找其他人讨药，她找了相熟的陆人。