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血税 第498节(2/2)

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“没错,就这,”上尉说:“然后,就让现实来教育我吧。”

但是,这份馈赠不是没有代价的。这个存在最终吞了几乎所有的古老者,只有少量幸存者抛弃了,以神形态躲藏起来。

说到这个,上尉微微笑着站起,来到书架旁:“你说过,那里可能是一个寄生于人类的新世界,是吧?”

第32章 完本

“很有可能。研究表明古老者需要大量的实来维持社会运转,我就不细说了。”

设想一,一小群文明的幸存者来到异位面的时空,原住民的世界并加以改造,创造适合自己生存的新世界。随着时间的逝,幸存者的嗣和原住民之间的关系会走向何方……这,嗯,这看着有像《临启明》。

上尉取一卷红封面的选集,递给助理教授:“在你研究之余,请认真学习一——世界观和方法论,这就是我唯一需要的武。”

,我们得想个办法联系,彼此确认份。我不确定抹除记忆的路线一定是正确的,但是这能够与保留了记忆的你作为两个平行的方案。”

“就这?!”

本书在剧本构造上参考了《血字的研究》,由一个主事件和作为背景的另一条线索构成。作为《血税》的独立外传,本书的故事也展开了《血税》没有细说的主世界观。在《血税》第二季10月1日发布以前,有兴趣的读者可以阅读有轻微剧透的文。

在《一个迦南的住民》中,灵的世界正在遭受外神的威胁。他们有庇护自己的正神,但是外神的手也在伸向他们;更糟糕的是,曾经吞噬了古老者的大存在已经与灵取得了联系,慷慨的供应他们灵能,而灵并没有意识到危险的近。《血税》中主角们在“丽新世界”一卷中所遭遇的危险,正是这场危机的前兆。

“你这么说,我就接不上了,”助理教授摇摇:“你想说什么?需要我在那个世界为你准备什么武吗?”

哈兰迪尔与琵洛斯一起观看的三歌剧《我远方的兄弟》、《牧羊女》、《丽新世界》可以说是对于全书世界观和剧线索的概括。

古老者是大的宇宙文明,甚至可以借助“灵能”脱离,以纯粹的神形态存在。在寻找更多灵能来源的过程中,他们遭遇了一个古老而大的存在,并以此得到了难以想象的恩惠。

主角一行人中的报中尉并不认为搜集报的工作有实际的意义。他执行了自己的计划,并且因此将洛安的意识送到了哈兰迪尔的中。与此同时,曾经被古老者役的某也在试图争取自由,为此,它们中的一个选中了洛安作为联络的桥梁,与他一起前往了迦南所在的时空。这就是《一个迦南的住民》的故事。

“既然是以人类为载,那么我们所认知的一分人类社会的矛盾形态会保留。乌托是不存在的。”

“呃。即便我们取得了联系,在那个时空确认了份又怎么样呢?”助理教授接着问:“就算我在那个世界找到了你,把一切都告诉你,没有了记忆的你都不再是你了,我们甚至可能成为敌人。”

古老者曾经在地球的南极建立了宏伟的遗迹,在他们毁灭以后,幸存者逐步侵蚀人类的世界。察觉到了危险的人类开始采取绝望的抵抗措施,其中之一便是将一分人类送往某个古老者的时空,为即将到来的战争搜集报。


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