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第177节(2/4)

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嬴九歌低声了几句,甘甜知了,三人中中间一个是嬴九歌的表亲,也就是少司命熊圆圆娘家侄熊婴。另外两个则像是跟班之,嬴九歌都不记得名姓了,只有些熟。这也不是嬴九歌贵人多忘事,事实上他对人脸识别、记忆是很的,但那是对重要人

船泊到了又一小码时,天已经有一些迟了。但对州非常熟悉的嬴九歌却:“不迟,刚刚好。”

祭祀仪式上的‘零工’还迎的,很多人即使倒贴钱也愿意去,就是为了能挖祭祀仪式的墙角——一场正规祭祀仪式都是有一个目的的,凡人的祭祀仪式去求仙,仙人的祭祀仪式则是求己。

真的坐到桌边时不知为什么就怂了,想起了上辈很多关于蛇的灵异片、灾难片,一的差不多了…觉得之前连声不迭地‘好啊好啊’完全就是脑,这会儿只想从眶里来,成为悔恨的泪

熊婴上前来,和嬴九歌寒暄了几句,甘甜在旁什么都不说,和熊婴边的两个跟班一般。

嬴九歌从来不会为难甘甜,只让店家烹饪了别的菜蔬并甜品来…说真的,甘甜很是松了气,虽然大家都说要敢于尝试以前不敢尝试的,走原本的舒适圈,但如果是吃的方面的话,她还是不太想什么挑战。

表亲的小跟班,本又没有什么过人的才能,见的次数也只是一两次,他能记得清清楚楚才是见鬼了!

停在船上亲吻,仿佛是一对鸟在湖面互相梳理羽,然后引吭鸣叫。过了好一会儿,趁着甘甜换气的功夫,嬴九歌才:“我来养就是了!”

但她知本不是什么问题,决定一场意识的祭司,以及仪式本程,这才决定了一场仪式的质!两个捧酒杯的‘临时工’换成是中原人实在是小菜一碟。事实上,除了他们之外,怕是还有其他汉人也买了名额。

保持原状一条快乐的咸鱼也没什么不好的。

“我们又不是州夷民,参加这样的夷民祭祀仪式真的可以吗?”甘甜还有一犹豫,觉得怪怪的。

看着是胡话,背后却是一颗真的不能更真的真心!

她这样的人此时吃不得蛇羹,看到白的蛇羹接受不来,也不是稀奇事。

显然是甘甜的打扮让人有了这误解,甘甜还没想好要不要给一个萍相逢,今后估计也没有任何集的人解释前后首尾。对方似乎就因为她一两息功夫的停顿而默认了这一,严重有了掩饰不住的轻视。

第191章

见甘甜为难的表,嬴九歌一就知是怎么回事了——甘甜吃鸭鱼什么的都不吃首,因为觉得可怖。另外,海里的大虾、螃蟹她也不吃(除非有人把白来),也是因为觉得只看外表非常可怖,不了筷

嬴九歌带甘甜去吃蛇羹,甘甜虽然很想尝尝这从未品尝过的州生猛佳肴,一开始也想的很好,嬴九歌带她去吃蛇羹她一儿不带犹豫的,兴致地就:“去吃蛇羹?好啊好啊,听说很好吃呢!”

“嬴公真是好艳福!”说这话的时

嬴九歌其实对孩没有太多想法,他现在的年纪也很难会想考虑这些,说这个时候只是觉得真的有个孩,大概就能立刻准备婚礼了…这倒是很好。

如阿妹与阿哥来真的,真的‘珠胎暗结’了就什么都好了。”

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随便吃了一,嬴九歌就带着甘甜去围观‘祭祀仪式’的最佳旁观席——其实这祭祀仪式往往十分严肃,哪有让人近前围观的地方!所以嬴九歌脆买到了两个捧酒的工作,到时候甘甜和他去捧祭祀时用的酒就好。

这个时候个的那个跟班忽然笑:“姑娘是夷人巫女吗?”

在面对甘甜的时候,嬴九歌真的什么样的承诺都敢许,什么样的话都敢说。而这真不是时说说,过后就忘的。只要甘甜真的开,那些昏天暗地的胡话,嬴九歌可以一个不落地去一一完成。

‘新鲜人’的青涩实在是太容易分辨来了。

“说的容易!孩来阿哥养吗?”亲一、两、五、八…无数

祭祀仪式反而比较像一场大型法术的施法,这施法必然有灵力、灵气的浪费,靠得近的修仙者,甚至凡人,只要能应对得当,肯定是有不小好的!

一顿饭之后,恰好是甘甜期待的州‘原原味’祭祀仪式!

“咦,是九歌?我就说是九歌啊!”忽然一个声音在甘甜和嬴九歌后响起,甘甜回去看,是两三个年轻人,和他们是一般年纪,应该还在仙府修行,或者像嬴九歌一样刚刚结束仙府修行。


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